من منطلق الوحي، ومن عمق توجهات ورسائل القرآن الكريم والسنة النبوية والسيرة العطرة، لأن الله أعلم بمن خلق، وأدرى بتكوين عباده النفسي والمهاري، وما يتحملونه من ضغوطات وتحديات الحياة.

فاجتهدنا في قراءة القرآن والسنة والسيرة من منظور نفسي، عبر تفسيرات ومنهجيات السلف الصالح، فوجدنا فيها أعظم المدارس النفسية والمنهجية في فهم النفس من الداخل، بما فيها من تقوى وفجور، وما بينهما من منازل ومقامات قلبية وسلوكية.

امتلكنا من خلال هذا الفهم أدوات نفسية وتزكوية تساعد على رفع مستوى الصحة الإيمانية والنفسية والعقلية والمهارية.

كانت انطلاقتنا من القلب وإلى القلب، لأنه مصدر التغيير الحقيقي ومرجعيته.

فبصلاح القلب تنضبط النفس بأنماطها، ويُضبط الهوى بإشكاله وفتنه، فتتحرر الروح من كلاليب الدنيا.

فقدّمنا نموذجًا لبناء الشخصية والهوية النفسية، من خلال مجموعة من المتدرّبين الذين تحرّروا من أسر الوعي الغربي، واستندوا إلى أدوات شرعية في تعديل السلوك، وتطوير المهارات، وزيادة الوعي الذاتي.

ولا يعني هذا رفضًا مطلقًا لكل أدوات الغرب،
بل نتقاطع معهم في بعض الأدوات العلمية، فـ”الحكمة ضالة المؤمن، أنى وجدها فهو أحق الناس بها”.

لكننا نختلف معهم في المنطلقات والغايات.
منطلقاتنا شرعية ، تنبع من صلاح القلب،
وغايتنا رضا الله والجنة، لا سعادة الدنيا المطلقة المحرّفة عن حقيقتها.